武王第二次伐纣时，面对纣王的威震四方，心生畏惧，不敢轻易行动。于是，他在祖庙中进行了占卜，而结果并不乐观。正值风雨交加之际，西周的大臣们个个心生惶恐，无人敢提起战事。唯有姜尚挺身而出，力主出征，最终才使得武王下定决心东行。牧野之战，姜尚更是身先士卒，带领百位勇士冲入殷商阵营，最终将商军击溃。可以说，姜子牙是周人克商战争中最为关键的功臣，他的作用举足轻重，甚至他的意志足以左右武王的决策。即使占卜的结果不利，凶兆频现，姜尚的言辞依然能够扭转乾坤，这足以证明他在西周朝廷中的非凡地位。那么，姜尚的真实身份究竟是什么？他是否仅仅是周文王的辅佐者，或者像诸葛亮那样的托孤重臣呢？让我们一起揭开这一层迷雾。

为了理解傅先生的这一假设，我们还需要关注姜尚的另一个身份。《战国策·秦策》记载，姜尚为齐之逐夫，即被妻家驱逐的上门女婿。这个历史细节被《封神演义》扩展成了姜尚娶了一个年长的女子，最终因家中地位低微而被妻子离弃。齐国的逐夫事件并非姜尚一人所经历，直到春秋战国时期，齐国的上门女婿现象屡见不鲜。吕思勉先生在《先秦史》中写道：农业最初由女性发明，最早的田地和房屋都是由女性管理，男子则为女性家族的一部分。南方的农业演进较慢，女系族制的婚姻法也行之较久，因此南北婚姻的制度有所不同。 这使得我们可以推测，姜尚作为东夷齐国的女婿，因某种未知的原因被扫地出门，后来投靠殷商，却未能得到纣王的重用，最终开始了漫长的游说生涯。然而，他的一生并未因此止步，在年老时遇到周文王，两人迅速一拍即合，姜尚带给文王的，不仅仅是个人的智慧，更是齐国女主交给他的克商任务。 从《后汉书·东夷传》中，我们了解到，夏桀暴虐，东夷族群逐渐侵入中原，而殷商则在三百年后逐步削弱。姜尚和西周的合作，不仅是因共同敌人而生，且西周与羌人的关系密切。周人东迁至岐山时，与当地羌人联姻，彼此保持了亲密的联系。姜尚的身份及其与周国的关系，显然与齐国有着更深的渊源，且齐国与周的联系密切，这也为后来的联手抗商打下了基础。 姜尚与申公豹的争斗，实际上也揭示了这种部族间的权力斗争。两人出自同一门派——元始天尊门下。如果从两人争夺部族话语权的角度来看，他们的竞争显得合情合理。姜尚的成功，不仅仅是因为个人的智慧，更因为背后强大的族群支持。通过这些历史背景的剖析，我们可以更清晰地理解姜尚如何从一个齐国的逐夫，最终成为西周建立大业的核心人物。 姜尚的身世和他所代表的东夷文化，深刻影响了周朝的历史进程。他最终的胜利，并非偶然，而是多方力量共同作用的结果。